你看过吗?钦州跳岭头——国家级非物质文化遗产项目名录

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喜讯!石花酒入选省级非物质文化遗产!

近日,湖北省人民政府发文公布了第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录,石花酒传统酿造技艺正式入选,这也是襄阳市首家白酒企业入选省级非物质文化遗产。 石花酒业前身是公元1870年创立的石花街“黄公顺酒馆”,是中国白酒行业少有的不断代传承的百年老店

“跳岭头”又叫岭头节、看岭头、傩舞、颂鼓、跳鬼僮 ,是一种传统民俗表演活动,在灵山县、浦北县、钦南区、钦北区很流行。当地的群众为了庆丰收、祈丰年、避邪趋吉而举行了这一具有浓郁地方特色的民俗表演。从明朝嘉靖《钦州志》(1534年出版)卷一《风俗志》“八月中秋假名祭报,扮鬼神于岭头跳舞,谓之跳岭头”的记载看,钦州跳岭头流传至今至少有四五百年的历史。2014年,经国务院批准,“钦州跳岭头”入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

“跳岭头”由舞蹈和音乐两部分组成,舞师根据舞段的角色穿戴相应的服饰和面具,表演带有角色个性的程式舞蹈,以打击乐器鼓和锣伴奏,具有浑朴、刚劲、自然之美。从“跳岭头”的特征动作看,舞师击掌转身装山字头等姿势与壮族花山壁画“乐舞”的“山形”、“蛙手”形状相似,保留了古越人舞蹈的特色。

“跳岭头”舞姿优美,动作潇洒,模样古怪,酷似宁明花山岩壁画形象。剧目大多为清一色的男性主演(故事情节中有女性的也是男扮女妆),舞者头戴手工制作的五彩斑澜、光怪陆离的木质面具(当地称“鬼面壳”),身穿怪诞戏服,手执刀、叉、木棍之类的“兵器”,俨然凶神恶煞。

“跳岭头”的乐器主要有锣、鼓、钹,兼有长号、牛角号等,舞蹈音乐节奏强弱分明,时而舒展,时而短促,变幻莫测。据说“跳岭头”是从宗教祭祀活动“师公”“弄法”“降妖”把戏演变而来,带有一定的宗教色彩。“跳岭头”集歌、舞、戏于一体;既有纯粹的舞蹈,又有即兴念唱对白和简单的故事情节,成为钦州妇孺老幼都爱看的民间舞蹈。

经过近500年的流传,“跳岭头”现在已分布在钦州市钦北区、钦南区、灵山县以及浦北县诸多村寨。每年的农历八月至十一月,灵山县、浦北县、钦南区很多地方有“食岭头”的习俗,在农村过“岭头节”比过年还热闹,届时,家家户户宰鸡杀鸭,杀猪宰牛,大摆宴席招待客人,少则三、两桌,多则十桌、八桌,甚至几十桌,亲朋好友,相识的不相识的人到来,主人都把他当作座上宾,吃饭喝酒既不用送礼,也不用付钱。因为传统习惯认为,谁家来的客人越多,主人就越高兴,脸上更光彩,来年必定六畜兴旺、五谷丰登、鸿运当头!

国家级非物质文化遗产项目名录(二)——钦州坭兴陶烧制技艺

坭兴陶,古称越陶,学名紫泥陶。距今已有千年的历史,发明于唐以前,至唐而益精致,与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、重庆荣昌陶并称“中国四大名陶”。 2008年6月,钦州坭兴陶烧制技艺获国务院公布为国家级非物质文化遗产。 据了解,千百年来,坭兴陶以其独特

从傍晚时分班首主持“开坛”仪式后,“跳岭头”便开始了。一般“跳岭头”都有固定的场地,大多在村头“土地社”旁的山坡上进行,故称为“跳岭头”。

表演程序包括“扯大红、跳三师、跳师郎、跳忠相、 操兵、跳四帅、抛云梯、跳仙姑”等舞段。经过通宵达旦的表演,时间已到了第二天早晨,最后跳“收精、赶龙船”舞段象征性地把代表邪魔、瘟疫的精头收尽在纸糊的龙船里,送到河边烧掉,表示从此灾害随水流逝,昭示吉祥安康。至此,“跳岭头” 祭祀活动宣告结束。

“跳岭头”以民间信仰为依托,吸纳和展示丰富的民族民间歌舞、戏剧等文化因素,融节日习俗、信仰习俗、村社习俗、宗教习俗、娱乐习俗为一体,它源于壮族本土文化,同时吸收了汉族节日文化,是壮、汉民族文化交流与融合的产物,对促进民族大团结与文化交流有着十分重要的价值。


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安图县国家级非物质文化遗产“朝鲜族鹤舞”

“朝鲜族鹤舞”历史渊源悠久,是佩戴鹤假面表演的民俗舞蹈。“朝鲜族鹤舞”最早是高丽王朝时期的大型宫廷歌舞表演形式,到了朝鲜王朝时期,在舞蹈表演形式上有了新的变化,形成独立的“鹤立莲花台舞”。20世纪初,“朝鲜族鹤舞”传入到我国东北,主要在吉林省